El escritor como un cartel publicitario viviente para el Estado
El nombramiento de Van Reybrouck de ayer como el Pensador de los Países Bajos en 2025 parece cuestionable. ¿No pudo prever que una «metáfora de dientes de leche» es sumamente inapropiada? Presentar Gaza como un proceso de crecimiento necesario, con el cordero en la colina como un final de ensueño. ¿Por qué alguien así se considera poeta?
En el sitio web de Bezige Bij encontramos esta descripción pasivo-agresiva:
Ningún escritor en lengua neerlandesa domina el arte de la alabanza tan bien como David Van Reybrouck.
Así que esa es una manera de describir el servilismo. Veo a alguien con algunos ensayos políticos insulsos que se alinean bien con la línea de la UE, y rápidamente ganó varios premios de la UE. El escritor moldeable en persona, que por supuesto también puede jugar a ser filósofo.
David se esfuerza bastante: incluso escribió la Constitución Europea en Verso para merecer los premios europeos.
(Honestamente, hasta ese poema monstruoso de ayer nunca había oído hablar de él. Se pierden en sus propios ‘circuitos’ y entregan encargos. El escritor como un cartel publicitario viviente para el Estado, favorecido por el Estado, rodeado de estrellas políticas).
Incluso si realmente viviéramos en un ‘Occidente libre’, sería una construcción aberrante.
Un Occidente libre en el que ahora, si has tenido críticas en línea hacia Israel, no recibes visa para Estados Unidos, según indicó ayer el ministro de Relaciones Exteriores Rubio:
Increíble en la historia de la humanidad, sí, incluso en la del fascismo. Que no te permitirían entrar en la Alemania nazi si alguna vez dijiste algo sobre los alemanes, pero en esos tiempos el Estado aún no registraba todo lo que escribías.
El Occidente Libre de Van Reybrouck aún sufre por largo tiempo los dientes de leche.
La espléndida Invocación de Guru Rionpoche de Véronique logró 4000 visitas en un día ayer, lo cual es bastante en términos de YouTube.
Esta mañana escribí un ensayo sobre el papel de los espejos en la psicodelia, y cómo los magos toltecas usaban espejos negros como portales, y cómo John Dee exploró mundos enoquianos con uno de esos espejos. El enoquiano es una especie de latín distorsionado. Se parece muchísimo al latín, lo cual, por supuesto, no es casualidad.
Dee creía que era la lengua primigenia de los ángeles, el idioma que hablaba Adán antes de la caída. Una estructura sonora pura, pre-babilónica. Pero quien observa atentamente, verá que el enoquiano está lleno de ecos de latín medieval, hebreo, e incluso inglés antiguo. Es un idioma que suena al mismo tiempo extraño y familiar, como un sueño que se presenta en forma gramatical.
Lo que me intriga es que tanto los toltecas como Dee parten de la idea de que los espejos no son simbólicos, sino realmente mecánicos: una especie de pantallas de transmisión entre dimensiones. No reflejan el mundo exterior, sino el interior, o mejor: la intersección entre ambos. Ya considerando que el LSD y el Fly Agaric pueden inducir el mismo funcionamiento de portal sin un espejo físico, uno empieza a sospechar que el espejo sirve principalmente como objeto ritual catalítico. Un medio para recordar al cerebro la posibilidad de un cambio.
Con saludos,
Martinus Benders, 01-06-2025
que por supuesto es exactamente el concepto fascista del escritor