Amanita 18
或许过去的学者过于沉迷于他们的头衔和学术界的浮华，而未能真正投入到艺术更深的奥秘中去。
或者，他们可能只是懒得去做那些理解这些杰作所需的艰苦工作。
维根斯坦：
我必须问问，这艺术之美是否正因其神秘和难以说明而存在。若试图分析和理解所有事物，岂非剥夺了艺术的魅力，会是一种罪过吗？ZN：
拜托，Benders，别让那家伙进来！
诸君。
我祈求你们沉思于《阿佛洛狄忒的诞生》的超越特质，它体现了感性与理性之间的神圣结合。
当你们展开热烈的讨论时，愿波提切利大师不朽的智慧与优雅，启发你们追求自己杰出思想的和谐平衡。
愿我们记住，即便是最激烈的哲学辩论，也可因对人类创造奇迹的共同欣赏而更加富有意义。
让我们继续前行，亲爱的读者，因为还有很多领域需要探索。
神仙的爱之蜜
甘尼美德在希腊花瓶画上被描绘成一个英俊的少年。在他被劫走的场景中，他手持一只雄鸡（情人的礼物）、一个箍（一种儿童玩具），或一把里拉琴。
当被描绘为众神的斟酒侍从时，他从壶里倒出神仙之酒。
在雕塑和马赛克中，甘尼美德通常戴着牧羊人的棍杖、弗里吉亚帽和红斗篷。
少年的名字源于希腊语ganumai，意为’令人欣喜的’，以及mêdon或medeôn，意为’王子’或’生殖器’。
名字可能是被故意赋予了双重意义。
被如鹰般强大的存在俘获，随后为众人倒上爱情药水：
努努斯, 酒神祭 31.252及之后：
[赫拉，宙斯之妻，抱怨道：]
“看到特洛伊男孩 [甘尼美德] 为宙斯倒酒，难道不够羞耻和不虔诚吗，
以至于他替代赫柏成为宙斯的斟酒侍从，
用人类的双手盛出甜美的酒水？”
*
鲁本斯——甘尼美德被掳走的研究
狄奥尼修斯之家马赛克，帕普斯，塞浦路斯，位于一个公元2世纪保存完好的罗马别墅遗址——这是空中飞翔的肾还是毒蝇鹅膏菌？